文子衍未料對方竟能如此爽快應下，看了一眼那男子，懷着略略的不安坐了下來，思考了一番，答道：“我輩祖上隱居深山，不與世爭。天道深誨，冥冥之中命運安排劫數，不可避免。”
“將一切歸爲命中之劫？”鄭莞不屑諷笑，“天道論因果，劫有劫因、更有劫果，無可假託之時便稱之爲命運。天道若果真設了命運，定下劫數，必然無所不含，包羅萬象。我曾有辛聽聞一位前輩論及命運，它有如蒼松，四季常青，不衰不敗，由根及葉，條條通路，無不是命途，集所有命途，方纔是命運。所謂不可避免不過着眼眼下瞧見的一條命途，而非龐大的命運本身，鬥天者、問道者，即使屈於命運，而命途卻掌在自己手中。文道友假以劫數作託辭，可是小看了命運？”
文子衍斂神沉思，此女一語道來，猶如晴天霹靂，在他腦海中炸開一個旋渦，如汪洋的思緒中忽然生出一棵綠苗，抽枝發芽，枝粗成幹，幹又生細枝，細枝生長再分枝，綿延不絕，終成參天的樹枝，望不見枝末，望不見那盡頭有沒有作爲結果的綠葉，正如她所言，根是因，而將生於枝末的葉是果，若將由根及枝的通路定是命途，人之命途何其之多，綜而言之方纔是天道中設定的命運。應了劫數是命運，避過劫數也是命運，託辭無可避免不過是因走入岔路之人的藉口，是弱小者望見強大的命途無力地卑躬屈膝，而縱然命途如天博大。如地蒼茫，比之於天道。依舊微如介子。
他認同此女對命運的看法，令他的思緒驟然開闊。但他無法認同她觀點，她何以認爲祖輩們不曾竭力對抗命途，希冀找到解脫的命途？他所謂的不可避免，乃是數輩人耗盡心神、嘔心瀝血的結果，是最無奈與傷感的感懷。
“我文氏一族爲傳承先輩遺志，數百年恪盡職守，不貪樂、不圖利。這位道友未見我族艱辛與犧牲，何德何能，竟可隨便斷言我族？”
鄭莞略一笑。“是我膚淺了。”
文子衍劍拔弩張，打了十足架勢要與對方好好理論一番，他絕不允許有人污衊自已祖輩，誰知對方竟這般輕巧向他妥協，不禁令他有些懵然，但見她笑，忽覺有些狡黠之意，猛然間大悟，此女是在激他。讓他情急之下道出了自己出身一二。倘若是平時，他也不會如此大意，只是族人慘遭毒手新逝，他又如何能忍得了此女輕浮而毫無根據的獨斷之言。
只是這文氏一族四字。此女知道代表的是什麼嗎？倘若是別人，他有大半的信心是不知道，只是面對了這名女修。儘管不過是初初見面，他卻有一股危機感。
他該如何應對下去。此女擺明是想查他身份，他說。則暴露了自己，後險無窮，不說，或許便無法得到幫助，也無法從那些人手中逃脫。
文子衍正思慮着此中利害，卻聞那名男子道：“能說出剛纔一番話，這天下間還有誰能說你魔姬鄭莞膚淺呢？”
而那女子不假思索應答，“能得梅花塢之杜前輩讚揚，晚輩之幸。”
兩人聲音清朗，語音平淡，恰似談論着今夜月光星子如何如何，但細品之下，卻可聞爭鋒之勢，你來我往，互不妥協。
聽了此言，文子衍哪還不知此處兩人是誰？梅花塢中姓杜，修爲又不凡的，只能六十年前冒出來的梅花君子之徒杜熹，梅花君子正義凜然，其徒自然不離正道，暗合他所見正者之風。
而魔姬此人，他也得聞，褒貶難評，只覺一字可點，乃執着之“執”。
只是這兩人怎麼處在一塊？
文子衍當然想不明白，他也不想在這會去想這件事，杜熹開口，自然是爲他解了圍，他又怎會不知其意。既知其意自然心喜，心喜之中又不免猶疑此人是否自“文氏一族”四字中瞧出了端倪，但一想其人一派正者之風，不該心懷惡歹之念，便又稍稍釋懷。
鄭莞自然也知杜熹之意，但她摸不清杜熹爲何要在此時爲文子衍解圍，他剛剛明明表現得不太感興趣。他定然不知她知道文氏一族的祕辛，那他這麼做是爲防止文子衍說得太多，避免讓她對文氏一族祕辛的感興趣，還是因爲他不知道文氏一族的祕辛，覺得無所謂就只是想讓她難堪，所以陰不陰陽不陽地說了這以一句話。
而杜熹呢，他是知曉文氏一族的祕辛的，即窺天取道瞻天術，觀星月而知靈穴聖地。那些年伴隨着梅花君子，遇過當時文氏一族族長，其與梅花君子相交甚密，並邀了梅花君子去文氏一族的居住地，兩人常談瞻天術，這位族長信任梅花君子爲人，梅花君子也是重諾之人，感懷文氏一族的堅忍，自出文氏一族居住地後，自也未再研究此術。
杜熹剛剛所想乃是：若是今日那位如梅男子梅花君子在，肯定也會護着文氏後人防止其族祕辛外傳，是故纔開了口，而既然開了口，不免會讓人，特別是這位號稱魔姬、心計極深的鄭莞猜疑，是故在鄭莞也不陰不陽地應了他之後，他又直接問了文子衍，以期能引開此女注意。
他問：“追殺你的可是敦倫門？”
鄭莞先前問話，明知與敦倫門有關，偏生不說要讓對方回答便是爲試探文子衍是否會說真話，眼下他如此開口，便將事情挑明瞭。
杜熹怎麼知曉此事？文子衍聽言又驚。杜熹若知道此事，那鄭莞又是否知道？若是知道，卻明知故問，只能說：此女心計了得。
既然杜熹有心幫他，而他對杜熹也更爲放心，是故他點頭應道：“他等自報乃敦倫門人。殘忍殺害了我族百餘性命。”後半句話文子衍是一字一字生硬地從齒縫間咬出來的。
杜熹微不察地嘆了一息，“此後你是如何打算？”
文子衍懇切道：“懇請前輩護我回事發之地。子衍無法救下族人，卻不能讓族人暴屍荒野。然後再請前輩帶我入任一安居之城。”入了安居之城，敦倫門之輩至少不能明目張膽地殺他。
鄭莞閉眼養神，雖感覺到杜熹的目光，卻不動聲色，恍如未瞧見。杜熹幫人葬屍，可若他自己說出來像是在邀功似的，所以鄭莞估計他會看她，示意她說。只是杜熹剛纔斷她與文子衍的話，明顯是有自己的考量。她倒不是對此置了氣，只是覺得逆來順受的也不是她的風格，被呼之則來、揮之則去也不是她的喜好，而且瞻天術之事，她不想外泄，更不想以些與文子衍套什麼近乎，是故她決定徹底不理這事了，杜熹愛怎麼弄怎麼弄去。
半晌，她聽見杜熹道出一句。“事發之地不用去了，我可順路帶你去近江城。”
“若只得二選一，還是請先生護我去事發之地，晚輩定得葬了族人才能安心。”文子衍自然不明白杜熹那名“事發之地不用去了”的真正含義。是故作此應答。倒是此時，他雖好奇杜熹是如何知道追殺他們的是敦倫門人，但他也沒有想明白此中原因。更不會想到杜熹會幫他葬掉族人屍身。他對這世間雖然心懷熱忱，但非愚蠢地認爲一切皆是美好的。他只是覺得這世間之理，始終是邪不勝正。而儘管如此，他也深知世人避事之性，遇事者，多有圍觀者，少有入局者。
是故他認爲，即使有人，或許就是杜熹遇着了那等屠殺後的血流成河的場面，多半也會避而遠之。此等肆無忌憚地屠殺，一方自然是實力強勁者，而身死人滅者，死後皆事於死者而言沒有任何意義，多數人所想定是何需近身攬事，得罪那些實力強勁者。他不爲此埋怨任何人或憤恨這個世界，也不會爲此移了自身的熱忱，他有熱忱，更有理智。
當然，他更是忠孝之輩。俗語稱越危險之地越安全，所以回事發之地是一奇招，對方可能聰慧比過他，料他所想，正在那地守株待兔，或是對方僅是以人多勢衆，隨意留了那麼幾個等着他回去的一絲可能，是故這一步也是險路。
但他必得去!文氏瑰寶、無數文氏先輩犧牲得來的瞻天術能否傳承下去他不知道，而若他死了，定然無法再傳承，便是違了先輩遺志。人生在世，當有所爲，有所不爲，此刻縱然理智也告訴他不要回去，但他若不回去，便是棄祖，棄祖之事絕非他文氏子孫文子衍可爲。說他愚鈍也好、死腦筋、目光短淺也罷，但這正是他的信仰，他的道。
杜熹瞧見文子衍眼裏的熱切與真誠，只得道：“來路我瞧見殘屍遍地，血流紅溪，想着落葉歸根，便就地土葬。”
語音方落，他便聽見撲通一聲，那對雙膝蓋跑在嶙峋的碎石上，文子衍朝他叩首三記，記記有聲，“晚輩誠謝杜前輩大德。”
鄭莞略略睜開眼，瞧見文子衍叩首之後額頭貼地不動，其聲音比之方纔略沉，興許是嘴對地面之故，又或是是心內波瀾之故。
她餘光掃到了那名被文子衍喚作“慈姑”的黑衣女子身上，那眼中神色，說不出什麼感覺，至少沒有文子衍的虔誠感恩之意，待想再看個究竟，那女子側轉了身，背向火光，視線裏她的眉眼一片昏暗。
“起來吧。”杜熹起身，語音恰似溫柔，他本覺不應受文子衍這叩首，又覺不受此拜，此子心內必然介懷，是以便受他三叩，三叩即轉，文子衍遲遲不起，想必有故，是以也不催他起身，不管誰，恐都不願被人瞧見脆弱的時刻。
略晌，他轉身面朝東，面色凜然，“來了。”
梅花君子故交之後，他覺得更有義務要守好。不管來者是誰，不管他敦倫門究竟是哪門哪派，他杜熹絕不輕饒。
(說一下：要出門幾天，三四天內大概不會有更新了，見諒。)(未完待續。)