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152、真正的大魔王

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  “主公,就算您信心充足,可我們是不是多少做些準備?”

  董太尉豪氣干雲,陸承恩卻要盡人臣的本份,認爲既然有強敵要來,那必須得做好準備,將命運掌握在自己手中。

  “嗯,準備是要做,不過卻不是防範,而是借勢。”

  “如果我沒猜錯的話,這是一次非常好的機會,是我們徹底解決南北劃江而治的重大轉折。”

  “其實老夫這十年以來一直在等,等一個可以抗衡王庭照的人出現。”

  “現在這個人出現了,老夫又怎麼會怕?老夫可不相信這天下,還有比我更有魄力和資格坐上那個位置的人存在。”

  “王庭照那狗屁的‘江山在北,江湖在南’理論,簡直就是智障。”

  “那個懦夫但凡有點擔當,憑藉他那身武力,就算是問鼎至尊之位,我董仲德絕對不說半個‘不’字,給他打下手當丞相又如何?”

  “可他就是個孬種!”

  “一個只知道抱着這個畸形的夢中江湖縮在天涯海角的孬種!什麼狗屁天下俠客儘自由,什麼狗屁民衆自會選擇。”

  “他要真徹底顛覆朝廷,建立一個由江湖掌控國家的秩序也就罷了。”

  “偏偏做個半調子,弄得天下民不聊生。”

  “我老董看他不順眼好多年了,這次看我不忽悠一個大傢伙去幹死他!王老匹夫不死,天下永無寧日!”

  說到激動處,董太尉怒髮衝冠,手舞足蹈,似乎王庭照真在他面前,他就要一把將對方掐死一樣。

  被他掀開的美人們跪伏在地上,一動也不敢動。

  陸承恩倒是見慣了太尉如此“進入狀態”,等太尉發泄完後,他才咳嗽兩聲,說到:“太尉,偏題啦。”

  董太尉被提醒,停頓了一下後,便回到主題,說到:“大抵就是這個意思,林安到京都來,你們不要招惹他就可以了。”

  “幫我通知下呂嘯原,他年輕氣盛,說不得要去找林安對戰的。”

  “想打沒問題,正好我們也驗下貨,看林安是否有誅殺大魔王的實力。只不過,打歸打,別真打出火氣了。”

  “總之,那是我們的盟友,不是敵人,清楚了吧?”

  陸承恩點點頭,表示清楚,可是,他還是有點猶豫,說道:“可您畢竟殺了文太師一家啊。”

  “……”

  “殺都已經殺了,還說什麼?真要不死不休,那就來吧。我董某人敢作敢當,既然這件事導致我董某人該死,那就死了好了。”

  “死了正好,這天下,眼不見爲淨,難得安寧!”

  董仲德拿起一旁的冰鎮葡萄釀猛灌一口,平息心中翻湧的怒氣,他也是不爽的很,什麼狗屁文人氣節,什麼爲天子盡忠。

  是的,大梁朝的老齊家是沒有對不起天下百姓,沒有出什麼暴君昏君。

  可他良的盡是一堆庸君!

  我董仲德不出這個頭,不坐那個位置,光憑着這狗屁太尉的權力,拿頭去把這天下給平亂統一咯?

  手底下的人又憑什麼跟着姓董的混?

  ……

  “天下俠客儘自由?王庭照所信奉的無政府主義,真的就能拿掉了民衆頭頂的三座大山?靠着俠客們任俠爲義,就能夠創建一個美好的世界?”

  “叫我說,這就是扯犢子!”

  “小國寡民尚且可以無爲而治,以道德俠義治天下,可大梁有多大?即便只是江南,也有數州之地,靠一羣俠客行俠仗義,能頂什麼事?”

  “橋誰來搭?路誰來修?長江出了水患誰來治理?旱災、水澇怎麼辦?”

  “所以啊,那王庭照纔是天下一等一的大魔頭,先生你可要看清楚了,董太尉不是魔頭,是救苦救難的聖人啊。”

  揭底之後,林谷豐也不遮掩了,對董太尉的吹捧,簡直不要太明顯,可他這樣的吹捧,文馨兒卻沒有反駁……

  林安暫且聽罷,問道:“那麼,江南與江北,哪邊的民衆生活更好?”

  這一句話,林谷豐有些沉默,良久,他才說道:“北邊貧窮,但卻安全、穩定,江南水土富足,糧食不缺,但卻……很亂。”

  “而且,江南腹地無邊患。”

  “太尉卻需要憑藉着五府一京的殘缺江山,死死的把羅剎人按在冰天雪地裏,把扶桑人按在海島之上。”

  “若非邊患嚴重牽制了太尉的力量,長江以北的地盤,太尉早就握在手中了。”

  “我是蘇州人士,這一點沒有撒謊,我自幼在江南長大,可以說,在沒有了官府和朝堂之後,社會基本還能運作。”

  “但,掌控一切的變成了資本和鄉紳、幫派。”

  “王庭照所期盼的任俠爲風確實有,各路大俠層出不窮,但是,邪惡在沒有枷鎖的情況下,發展太快了,整個江南陷入了一個極其怪異的氛圍。”

  “奇觀遍出……”

  “我認爲,江南的社會已經到了崩潰的邊緣了。一旦坍塌,整個江南就會變成人間煉獄,一些想都不敢想的悲劇,會發生在那片土地之上。”

  說着說着,林谷豐神情變得很是低沉,那是他的家鄉……

  江湖人稱浪子劍,他所謂的不羈瀟灑,更多的是對這個時代的迷茫,是對社會的迷茫,是見識了太多離奇事件後,三觀瀕臨崩潰時的逃避。

  他平日裏裝瘋賣傻,不過是在逃避現實……

  直到他遇見了董太尉,見識到那個男人的魅力與魄力之後,他才決定離開那片江湖,爲董太尉做一些事情。

  林安能夠理解林谷豐的悲傷,在清末民初的那個年代,這樣於迷茫之中掙扎的人會更多。

  拋棄政府,靠無爲而治,靠俠義治理,江南不亂纔怪。

  在整個宇宙當中,林安數遍了十八個上位文明,都找不出一個無政府的文明,即便是蓬萊人,也保持着中央決策機構和管理機構!

  文明最核心實質化的東西,其實就是管理,不斷的優化管理能力,優化資源的利用效率!

  所謂的“天下爲公”,也不是什麼烏托邦式的人人平等。

  它謀求的只是人格上的衆生平等,它強調的是聚集天下的力量,爲大多數人服務,爲整個文明的進步而服務。

  王庭照,錯得太離譜了……

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