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第三章太白來投,境界劃分

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昊天正自苦惱間,忽見一道流光自太古星辰深處飛出,穿雲破霧,須臾便至天庭之外。

那流光頓住,化作一位白髮白鬚、仙風道骨的老者,恭恭敬敬立於南天門外,朗聲道:

“啓明星靈,求見大天尊。”

昊天聞言,心中大喜——人,這不就來了麼!

旁人或許對天庭避之不及,但這些誕生於太古星辰之中的星靈而言,天庭恰恰是最好的歸宿。

說到底,他們也沒得選——本體星辰就在天庭的勢力範圍之內,不加入天庭,還能如何?難道投入別家勢力,讓天庭給他們穿小鞋麼?

瑤池聞聲,也瞬間移至昊天身側,一雙妙目望向殿外。

“進來吧。”昊天開口,聲音雖淡,卻自有天帝威儀。

話音方落,那位星靈便步入殿中,行至昊天面前,躬身下拜:

“小仙李長庚,參見天帝陛下!王母娘娘。”

來人白髮如雪,長鬚垂胸,面容慈和,一副老好人之相。然其修爲卻是實打實的大羅金仙,與昊天、瑤池相較,絲毫不差。

細想便知,太白星主殺伐,位鎮西方,統領金星之權。此人能自巫妖大戰中存活下來,修爲又豈會弱了?

昔年妖族縱橫洪荒,佈下周天星鬥大陣,所借之力便是太古星辰。若無星靈默許,那大陣如何能成?如今巫妖俱衰,星靈們失了庇護,自然要另尋依憑。

至於李長庚這般和善模樣,多半是爲斬屍之故。太白星靈,秉殺伐之氣而生,惡屍易斬,善屍卻難上加難。故而化出這等慈眉善目之相,以養善念。

“道友不必多禮。”昊天微微一笑,問道,“不知道友此來,所爲何事?”

李長庚拱手道:“陛下,小仙身爲星靈,久在太古星辰修行,觀洪荒動盪,生靈塗炭,心中不忍。今聞天庭初立,道祖親敕,小仙願投效天庭,爲洪荒略盡綿薄之力。”

這番話說得懇切,然昊天心中雪亮,李長庚此舉,自有其算計。

星靈之身繫於星辰,天庭掌三界星辰運轉,本就名正言順。與其等日後天庭壯大,錦上添花,不如趁如今草創之際雪中送炭。

況且這位天帝雖初登大寶,背景卻着實深厚,道祖鴻鈞親封,六聖亦不敢公然違逆。

縱使昊天做不了君臨天下的真正主宰,其安危也斷然無虞。畢竟,誰又會去挑釁道祖扶持之人呢?

對李長庚而言,此時加入天庭,實乃上佳之選。

昊天聽罷,頷首笑道:“如此,當真求之不得。”

他略一沉吟,又道:“即日起,便封你爲太白金星,輔佐朕統御三界,司掌凡間升遷考覈、天庭宣達之責。”

李長庚再拜:“謝陛下隆恩!”

昊天點點頭,話鋒一轉:“太白,如今天庭初立,百廢待興,最缺的便是人手。此事便交予你去辦。你與人爲善,多走動走動,廣結善緣,於你斬卻善屍亦有裨益。”

李長庚微微一怔,旋即苦笑,不想這位天帝竟一眼看穿了他的心思。不愧是道祖身邊侍奉之人,果然洞察入微。

“是,小仙領旨。”他恭聲應下。

找人而已,這點小事豈能推辭?那些背景深厚、修爲高深的大能他請不動,但洪荒之大,散修無數,難道還尋不來幾個肯爲天庭效力的?

天庭再怎麼說也是三界正統,道祖欽定。對那些無依無靠的散修而言,此處靈氣充沛,靈根遍地,又有蟠桃這等天材地寶,實屬難得的修行福地。只要誠意相邀,不愁無人來投。

昊天對此甚是滿意,正要揮退二人,忽聽身旁瑤池開口。

“陛下,你是不是忘了瑤姬?也該把她召回來了。”

昊天聞言,神色微動。

瑤姬,那是他的妹妹,一石同胞,真正意義上的至親。

說來話長。昊天本體系混沌玉石,不知因何緣由,從本體上脫落了一塊。那塊玉石經年累月,漸生靈智,最終化形而出,便是瑤姬。

彼時鴻鈞尚未成聖,三人同住玉京山,朝夕相伴。後來鴻鈞證道成聖,將玉京山遷入混沌深處,瑤姬卻未曾隨行,而是留在了洪荒。

臨別之際,昊天與瑤池念及洪荒兇險,特求鴻鈞在瑤姬修行之地佈下了一道陣法,聖人親手所布,想來無人能破。

如今巫妖量劫已過,洪荒重歸平靜,二人又初掌天庭,瑤姬也該招回了。

昊天沉吟片刻,緩緩點頭。

瑤姬與他氣運相連,血脈相通。留在外面,終歸是個隱患,萬一被有心人算計,反而受制於人。不如召迴天庭,置於身邊,彼此也好有個照應。

“瑤池,此事便交予你去辦。”昊天道。

“嗯,明白。”瑤池應下,眸中閃過一絲歡喜。

她與瑤姬情同姐妹,久別重逢,自是十分期待。

昊天又將太白金星打發去招賢納士,自己則轉身步入凌霄寶殿。

寶殿巍峨,金碧輝煌,卻空蕩蕩無人。昊天獨坐於御座之上,閉目凝神,開始梳理自身境界,同時細細體悟那元始祖炁的妙用。

他來到此方世界時日雖短,卻早已將修行體系琢磨通透。

此方境界劃分,自下而上爲:地仙、天仙、真仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大羅金仙、混元大羅金仙。再往上,或許還有更高境界,但昊天所知有限,暫且不論。

依他看來,金仙之前,統可稱之爲“煉氣”。

無論修仙、修魔、修佛,在金仙之前,無非是煉化靈氣、打磨根基。待到圓滿,方可證得金仙之位——至此,金性不朽,超脫生死,不受洪荒壽限所縛,真正算得上是長生久視。

而從金仙到大羅金仙這一階段,昊天更願稱之爲“築基”。

太乙境界,五氣朝元;大羅境界,三花聚頂。此皆是在鑄就大道之基,爲日後參悟天地法則鋪平道路。

大羅之後,方是真正的“修道”。參悟天地法則,鑄煉自身大道,一步步行去,直至將某一條大道推至極致。

混元大羅金仙,便是自身大道走到了世界的盡頭,超越了世界所設的界限,成爲那條大道的唯一主人。

至於聖人……

昊天微微搖頭。

聖人之道,說到底是一捷徑。他們並未真正證得混元大羅金仙,而是藉助鴻蒙紫氣或無量功德,將自身真靈寄託於天道,即世界規則之集合體。從此可以調動天道之力,在這方世界之內,能發揮出堪比混元大羅金仙的戰力。

然則,力量雖至,境界卻未至。離了這方天地,聖人之力便要大打折扣。

至於準聖、三屍之道……

昊天嘴角浮起一絲淡淡的不屑。

所謂三屍準聖,不過是取巧之法。以大羅之修爲,借先天靈寶斬出善、惡、自我三身,戰力固然大增,畢竟先天靈寶內蘊天地法則,斬出的化身也繼承了這部分法則之力。但若說對證道有何助益,實則微乎其微。

即便湊齊三件同源法則的先天靈寶,且它們蘊含的法則加起來恰好佔天地總量的十成,再將三屍合一,所領悟的天地法則也不可能超越世界之總和。

因爲先天靈寶自誕生那一刻起,其內法則便已定型,不再增長。而天地之間的法則是活的,隨衆生參悟、隨世界演化而不斷擴展。

以不變之器,求變之道,無異於刻舟求劍。想憑此證道混元大羅金仙,幾無可能。

當然,聖人之路不需這般麻煩,但需要鴻蒙紫氣,且受制於天道。

昊天閉上雙眼,心神沉入元神深處。

那一道三色之氣——元始祖炁,靜靜懸浮,亙古未變。

他要走的路,不是聖人之道,亦非三屍之法。那些路,都太窄,太偏,走不到真正的彼岸。

神話大羅之路,方是無上正途。

而這條路上,沒有現成的功法,沒有前人的腳印。一切,都要靠他自己去開闢。

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