（將本章修改了一下）
前來接機的是一位巴基斯坦外交部高級官員，穆罕默德?拉菲克?沙哈扎德，他是接到上級命令，特地來迎接這批來自華夏的天災遊客的，沙哈扎德是巴基斯坦冥府外務部的人，在陽間也是外交部高級官員。
巴基斯坦冥界的人很多都是在陽間身兼要職的，當然，鬼魂除外；這也和他們缺乏人纔有關係，至少華夏就不用如此，陽間很多人才都可以等着他們死後，留待他們成爲冥府未來的支柱棟樑。
沙哈扎德並沒有帶荷槍實彈的士兵們前來護衛，因爲他也知道這些魂能者根本不怕普通槍手的刺殺，所以隻身一人前來接機。
這次天災旅遊團的隊伍裏有一個帶着小帽子的辛疆人堯裏瓦斯，說的一口流利的烏爾都語，和巴基斯坦外務部的沙哈扎德看起來是舊識，兩個人非常熱情的擁抱在一起，手拉着手道安問好。
“艾薩拉瑪來古姆！”沙哈扎德高興的說道。
“瓦來古姆艾薩拉姆！”堯裏瓦斯滿臉笑容的回答道。
看樣子堯裏瓦斯是來過巴基斯坦的，在之前來的路上，劉威也經常詢問他有關於巴基斯坦本地的風俗特點。值得一提的是，堯裏瓦斯這個名字非常有趣，聽說在維吾爾語中，堯裏瓦斯是虎的意思。
衆人乘坐着沙哈扎德帶來的大巴車一同前往伊斯蘭堡市中心，在大巴上，沙哈扎德向衆人介紹着巴基斯坦這個國家的民俗特色。
在烏爾都語中，“巴基斯坦”這個源自波斯語的字的意思爲“聖潔的土地”或“清真之國”。也就是說，巴基斯坦這個國家，幾乎都是信仰伊斯蘭教的，從它的首都名稱就可以看出來。
“伊斯蘭堡是巴基斯坦首都，也是世界上年輕的都城之一。當巴基斯坦於1947年宣告獨立，首都本是設在第一大城市卡拉奇。卡拉奇位於巴基斯坦南部，瀕臨阿拉伯海，是一座商業港口城市，交通十分便利，但與內地聯繫不大方便，從國防上考慮也不安全。因而巴基斯坦人民和歷屆政府幾經考慮遷都問題，直到1959年2月才確定在波特瓦爾高原離拉瓦爾品第東北一萬米的地方建設一座新首都，取名爲‘伊斯蘭堡’，意思是‘伊斯蘭教城’。”沙哈扎德說的一口流利的中文，並不需要辛疆人堯裏瓦斯來當做翻譯。
聽到這裏，顏厚突然想起了一個遊戲中世紀全面戰爭，他以前玩過一個存檔，就是因爲首都沒設好，很多城市離首都太遠，而造成偏遠城市人民的不滿，最後又因爲駐兵不利，人口過多，污染嚴重等等問題而騷亂叛變。從此可見首都位置對於一個國家的影響。而且由於首都沿海，很容易被敵人的艦隊封鎖經濟，也非常容易被敵人偷襲攻擊，海防畢竟不如陸防容易。
“伊斯蘭堡位於國境東北部海拔540米的山麓平原上，北靠馬爾加拉山，東臨拉瓦爾湖，西南距拉瓦爾品第11公裏。始建於1961年10月，1970年，整個城市基本建成。伊斯蘭堡位於旁遮普省北部的波特瓦爾高原的瑪格拉山下，海拔600米，整個市區面積909平方公裏，人口約100萬。”沙哈扎德如此介紹道，“伊斯蘭堡地處內陸，背依高峻的喜馬拉雅山，面向寬闊的印度河大平原，東側是秀麗的拉瓦爾湖，西側是一片開闊的河谷地帶。羣山起伏，湖水清澈，是一個山清水秀的地方。城市的交通非常發達，有重要的公路幹線通向四面八方。”
伊斯蘭堡算得上是一個比較美麗的城市，道路兩旁，庭院內外，到處是綠樹、草坪、鮮花和噴水池。
不過寬闊美麗的街道上卻只有很少的過往行人，在顏厚的眼中，伊斯蘭堡這個城市放在華夏，就是一個環境不錯的小鎮子而已，城市裏都是一些矮平房，沒有什麼高樓大廈，綠化倒是很多，可郊區仍然是荒漠一片，跟鄉下沒啥區別，甚至還要比華夏的一些鄉下更荒涼。
沙哈扎德還向衆人介紹了巴基斯坦人民的風俗，比如久別重逢的朋友，總要熱情擁抱，手拉着手道安問好，一方說艾薩拉瑪來古姆，也就是真主保佑你平安的意思，另一方回答說瓦來古姆艾薩拉姆，真主也保佑你平安。
在這裏不能夠拍人肩膀，即使是同親密的朋友見面擁抱時，也不能高興得邊擁抱邊用手拍打對方的肩背，因爲這在巴基斯坦被認爲是警察拘捕犯人的動作，是非常無禮的。就像在辛疆不能在背後拍人肩膀一樣，據說狼經常在背後搭人肩膀，趁人回頭的時候咬斷人的脖子，辛疆人如果肩膀被人搭，是不會回頭的，而是直接向身後捅刀子。如果搭了辛疆人肩膀而被殺，那是十分冤的，因爲在當地，這樣殺人是不用負任何責任的。
在巴基斯坦，女性不能在男賓客面前露面，就和華夏古封建時代一樣，女性家屬是要避諱男賓客的。街上隨處可見蒙着面紗、身裹黑紗、只露雙眼的婦女，她們對陌生男子是非常避諱的，走在路上如果迎面有陌生男子走來，她們是會主動讓開道路，走到牆邊“面壁”，等待陌生男子走過纔會繼續上路行走。
這對於顏厚來說是很扯的事情，他感覺自己就好像穿越到了一個異界，滿街都是穿着白或灰袍帶着頭巾的人，和一身裹在黑紗中的婦女，尤其是馬路上行駛着大大小小、花花綠綠的各種車輛，有大卡車、公共汽車、小轎車、摩托車、也有馬車和二牛抬扛車，各種車輛混雜期間，看起來相差幾個世紀。
天災旅遊團一行坐着大巴車穿行在伊斯蘭堡的大街上，隊員們都稀奇的看着窗外的風景，尤其是那些花枝招展的大篷車非常吸引他們的眼球，那些大篷車上花花綠綠的塗着很多裝飾圖案，車頂還有類似王冠一般的裝飾物，閃爍着五彩繽紛的燈光，放着一些充滿喜感的歌曲。
沙哈扎德還簡單的介紹了一下他們的冥界，他們冥界構成很是有趣，並不是像華夏那樣按照朝代劃分，而是按照宗教信仰，一般把穆斯林稱做“多數民族”，而把僅佔3%的印度教徒、天國教徒和拜火教徒稱爲“少數民族”。也就是說，巴基斯坦的冥界，幾乎就是穆斯林的天下。
巴基斯坦的年代並不久遠，他們以前和印度是一家的，在大航海時代，巴基斯坦和印度屬於一體，被大英帝國冥府下屬東印度公司給統治着，後來印度和巴基斯坦還曾經一度想聯手推翻東印度公司搞獨立，可惜合作最終破滅，因爲宗教等等緣故，兩者也分裂了。最後巴基斯坦從印度中分離出去，成爲大英帝國聯邦的一個自治領，後來又從自治領變成了共和國。
衆人乘坐大巴到了一家旅館，這家旅館的裝飾和建築風格都很有清真風格，其實應該說是伊斯蘭堡中絕大部分建築都是清真風格的。
天災旅遊團的隊員們從大巴上下來，紛紛嚷嚷的說要休息。
劉威讓衆人小心謹慎，不要惹事，土象應該會在幾日後到來，在此之前儘量不要節外生枝，引起不必要的事端。如果有膽敢違反的，將會直接從隊伍中剔除，以後永不錄用。
還說了一些需要注意的事項，其實這些事項在商海坐大巴時和在乘坐飛機時，他都講過了，但他仍然是不辭辛勞的再次說了一遍，無外乎是禁止做一些危害團隊的事情，還有注意當地的風俗習慣，不要和當地居民發生衝突，不允許出去逛夜店這個地方貌似沒有什麼夜店，就算有，那也不是他們可以找得到的，語言不通啊，他們這些隊員沒有幾個人會說當地的烏爾都語。
這裏的人民真是水深火熱啊！居然還能那麼樂觀！顏厚躺在清爽的房間裏，望着白白的天花板和牆壁，嘆息的說道，這牀也很樸實，比一般的旅館看起來生活還要艱苦一些，電視機是有的，還是彩電，不過顏厚本身就對電視不感興趣，何況是聽不懂的語言，娛樂活動也很少，這兒壓根就是一個鄉下地方嘛！
也就是巴基斯坦人民能夠自娛自樂的在這麼艱苦的環境下活的這麼滋潤！
顏厚倒不是怕喫苦的人，他在崑崙試煉那麼艱苦的環境都能夠承受下來，不過這裏的實際情況的確是和他想象中有些遠，他想象中的外國，應該是又幹淨，又漂亮，而且美女特多，娛樂也多的。
可這大街上滿是蒙着面紗、身裹黑紗、只露雙眼的婦女，算哪門子美女？不過倒是很乾淨，看着也還算漂亮，不過比起華夏的山水江南可就差遠了。娛樂更不用提了，他反正是不會傻到去街上和那些穿着長袍子的人瘋瘋癲癲的蹦蹦跳跳。
好在還有孟露露這位風騷-媚骨的大美女陪着，夜生活總算還有些滋味，倒不用像那些清真穆斯林一樣過着貧苦而無聊的生活了。
其他的幾名隊員可能早就遇到過這種情況，倒是早有準備，顏厚帶着孟露露跑去他們房間裏一看，乖乖，撲克麻將色子應有盡有，這些傢伙還真會玩！
他們以前也到過一些貧苦的外國鄉下，比起華夏鄉下還要糟糕的多，也都是靠着自娛自樂打發時間，在沒有活動的時候，也就是賭博最好消磨時間了，他們早就吸取了經驗教訓，自然是渾身解數都使出來，能帶的玩意都帶來了。
竟然還有幾個人玩起了三國殺，可見無聊的羣衆是非常飢渴的。
這玩遊戲倒是很容易讓隊員們互相之間很快的熟悉起來，劉威倒沒有太過阻攔，反正賭博嘛，又不會影響到活動的計劃，只要不被當地人看到就是了當地人是不是厭惡賭博他可沒有底。
顏厚也興致勃勃的參與到賭博中去，他這個人賭博喜歡玩爽快的，打撲克麻將那是消磨時間，算不得賭博，只有色子是最刺激的。
他非常豪邁的開莊，在散了幾萬的財之後，終於是讓隊友們喜笑顏開，關係也是蹭蹭的上去了，而且他賭博非常有技術，讓隊友們既贏得爽快，還能讓他們感覺到自己的實力，感覺到自己其實是故意放水送人情的，這個度比較難把握，弄的不好別人還以爲他是相公，或者是2逼。
一直玩到深夜，殺紅了眼睛的顏厚才被一臉不耐煩的孟露露給拖回去睡覺了。
第二天，因爲很多人玩了個通宵，所以白天幾乎都倒在牀上睡大覺，顏厚經過一晚上充足的睡眠和激情四射的回合制戰鬥，白天精力充沛，帶着孟露露徒步在伊斯蘭堡城市裏逛了逛，這座首都也有一些金髮碧眼的外國人出沒，也有黑頭髮黑眼睛的東方人，至於是那個民族的就不知道了，顏厚的直覺告訴他，那些外國人也許就是這次爭鬥的勁敵，但他卻是不會愣頭愣腦的去挑釁，更不會前去搭訕什麼的。
權當作欣賞風景一般的逛了伊斯蘭堡一小圈，後來孟露露走累了，就乘坐騾車兜風，當地人稱爲tongas，非常適合兜風看風景，這是這個城市的一大特色。
乘坐tongas回到旅館後，那些隊員們都還在睡覺，顏厚閒着無聊，只有和孟露露聊天打屁了。
而劉威則非常稱職的坐在旅館大廳裏面，守護着那些睡覺的隊員們，光說他的負責態度，顏厚倒是非常欣賞他的，可就是因爲一些小誤會，加上劉威的一些不太妥當的行爲方式，讓兩個人造成了現在這種冷戰局面。
直到到了第四天的時候，也就是10月4號的時候，劉威要求衆隊員晚上集合，因爲已經臨近了土象發生的時間點。
隊員全部集合之後，劉威卻並沒有直接說，而是轉頭帶隊出了門，他要帶衆人前去巴基斯坦冥府裏面，和巴基斯坦冥府的外務人員一起商量如何解決這次的問題。
這次的災難，對於巴基斯坦冥府是一次挑戰，因爲他們也感知到了，這將會是一場非常大的災難，很有可能造成十萬人以上的傷亡。
作爲巴基斯坦冥府盟友的華夏冥府特派員天災旅遊團衆人，自然要承擔起半個東道主的責任，要和真正的東道主一同分憂，對抗那些會前來撿便宜的外族勢力，這樣大型的災難，想要阻止外族勢力的介入是不可能的，而且天災的處理上面，全世界都是約定俗成的，不可能阻止外族勢力，這樣只會導致關係惡化，甚至可能與外族勢力開戰，所以無法避免，那就只能尋求另外一種解決辦法，那就是將損失減小到最少。
天災旅遊團既然是半個東道主，也就是說，在這次天災活動中，收益將會是除了巴基斯坦之外的最大頭，這樣一來，任何外族勢力的介入，都會使得華夏的收益減少，他們撿的便宜越多，華夏的收益自然越少，這是天災旅遊團衆人所不可容忍的。
因爲天災旅遊團有個提成機制，每個人都有一臺靈魂收割機也就是收集新死的靈魂的工具，由凝魂殿研製而成的高科技工具。每個人事後將會得到不同數量的魂晶獎勵，而獎勵則是由他們收集的新死靈魂的數量決定，所以，華夏的收益將直接決定了他們每個隊員的收入。