第二十二卷賁亨。小利有攸往
《序卦傳》說：“物不可以苟且而已故受之以賁；賁者飾也。”這一卦和“噬嗑”形象上下相反“噬嗑”是罰惡“賁”是揚善。“賁”的本義是貝殼的光澤把事物聚合在一起需要一定的模式人類社會中也需要有一定的禮儀“賁”就是使用一定的制度使社會文明化。
但因爲“賁”畢竟只是裝飾而已並不是事物本身的光澤雖然經過了美化但實質並沒有變化。從卦像上看外面還有阻止還沒有達到完全亨通的時候。
如果是人一方面說明自身還沒有足夠的解決所有危機的能力暫時還不能獨立行動還不能獨立擔當大任小利時還可以前往但當生大的問題的時候需要別人的幫助。另外一方面當生問題的時候應該充分揮集體的力量按照一定的規矩辦事不能冒進如果冒進很可能會生新的危險。